"El Instituto Psicoanalítico de Salamanca tiene como misión principal el estudio y la difusión del psicoanálisis antropológico"

 

El Instituto Psicoanalítico de Salamanca comienza su curso:

Interpretación de la Cultura

La profesora Nazia Barani fue nombrada recientemente como coordinadora de administración educativa del curso Interpretación de la Cultura.

El Instituto Psicoanalítico de Salamanca comienza su curso gratuito sobre Interpretación de la Cultura este sábado. El primer seminario sobre Antropología del Arte será impartido por el doctor Javier Sedano Pérez, a su vez secretario de esta asociación sin ánimo de lucro, en el CMI El Charro en horario de 11 a 13 horas.

Antes del inicio de curso el secretario del Instituto Psicoanalítico de Salamanca, Javier Sedano, y el director de Investigación, Manuel Becerro, nombraron a la profesora Nazia Barani como coordinadora de administración educativa del curso Interpretación de la Cultura del Instituto Psicoanalítico de Salamanca.

ENTREVISTA a Nazia Barani

Entrevista a la coordinadora de administración educativa del curso Interpretación de la Cultura del Instituto Psicoanalítico de Salamanca, Nazia Barani Entezarhojat, directora del Seminario Permanente de Estudios Persas y profesora de Lengua y Cultura Persas de la Universidad de Salamanca, recién nombrada.

 

Pregunta.- ¿Cuál va a ser su cometido?

Nazia - Mi tarea consiste en hablar con los profesores para proporcionarles los medios necesarios para facilitar la impartición de los seminarios que serán simultáneamente presenciales, desde Salamanca, y virtuales, a través de las redes. También me ocuparé de recibir y revisar los materiales didácticos de cada seminario, para realizar una publicación conjunta sobre Interpretación de la Cultura.

 

P.- ¿Qué es el Instituto Psicoanalítico de Salamanca y su papel?

N.- Es una entidad cultural y docente de España, sin ánimo de lucro, que tiene como misión principal el estudio y la difusión del psicoanálisis antropológico.

 

P.-¿Cómo se presenta el nuevo curso del Instituto Psicoanalítico de Salamanca?

N.- El curso 2022/23, está programado en dos cuatrimestres, el primero está dedicado a la Interpretación de la Cultura y se impartirá en 15 seminarios, durante el primer cuatrimestre y el segundo cuatrimestre constará de otros 15 seminarios dedicados al tema Psicopatología.

 

P.-¿Cuál es la misión de estos seminarios?

N.- El Psicoanálisis Antropológico, no es sólo una práctica clínica, una teoría o un método de investigación. También proporciona las claves para ampliar la Interpretación de la Cultura, a partir de un conocimiento más profundo de los aspectos inconscientes de la mente humana y de las relaciones sociales.

 

P.- ¿A quién van dirigidos?

N.- Pensamos que pueden ser de especial interés entre los psicólogos y los estudiantes de psicología, pero también tenemos alumnos que son médicos y de otras profesiones, pero no pedimos ninguna formación previa para poder asistir a los seminarios, así que son gratis y están abiertos a todas las personas interesadas.

 

P.- ¿Cómo se puede participar en el mismo?

N.- Los seminarios se impartirán los sábados en horario de 11 a 13, y para participar, solo es necesario realizar con antelación la inscripción gratis en la web: https://ipsisalamanca.com/inscripciones

 

P.- ¿En qué va a consistir?

N.- Hemos elegido un conjunto de temas interculturales que nos permitan, a través de los contrastes, destacar los aspectos inconscientes de la interpretación de la cultura, utilizando una metodología participativa. La primera parte del seminario es la defensa pública de un tema, por parte del profesor que imparte el seminario, y después de unos minutos para el café (real o virtual) se abre un debate con los alumnos, durante la segunda hora. Los participantes, podrán recibir también los materiales didácticos impartidos.

 

P.- ¿Qué materias se van a impartir?

N.- Estos son los temas de los 15 seminarios: Antropología del arte, Cultura Persa: La Noche de Yalda, La interpretación de Lacan, Medicina y Psicoanálisis, Paradojas sociales de la sexualidad, Lecciones de Psicoterapia de Luis Cencillo, Actualidad de la cultura gastronómica, Psicología de la fe, Ética y Periodismo en la Hispanidad, Esthética Originaria, Coordenadas filosóficas de Cencillo, Sexo, placer y conflicto sexual, Jardines Orientales: Persia, China, Japón, Edadismo en la sociedad actual, y La antropología de Luis Cencillo.

 

P.- ¿Cuántos años lleva impartiendo cursos el IPS?

N.- El Instituto Psicoanalítico de Salamanca se fundó en 2013, ha impartido cursos durante los últimos nueve años, repitiendo de forma circular los temas de 1-Teoría, 2-Técnica, 3-Casos clínicos, 4-Autores del Psicoanálisis 5-Interpretación de la Cultura y 6- Psicopatología. Estos cursos constan de 15 seminarios que se van repitiendo en cada ciclo, de forma que se puede empezar la formación en psicoanálisis en cualquier semana lectiva del año y seguir durante tres años, hasta completar las 180 horas lectivas de formación básica en Psicoanálisis Antropológico.

 

P.-¿Cuántos profesores han pasado por el Instituto?

N.- Cuando un profesor imparte un seminario con la defensa pública de un tema, relacionado con el Psicoanálisis Antropológico, recibe el Diploma de Socio Titular. En los 9 años de docencia, contamos con 38 Socios Titulares.

 

P.- ¿Qué objetivos tienen a largo y corto plazo?

N.- A largo plazo nombrar secretarios de extensión universitaria y corresponsales en otros países. A corto, mejorar cada día la calidad educativa.

Antonio Jiménez da a conocer Ensal, el Instituto Superior de Derecho y Empresa de Salamanca

El Instituto Superior de Derecho y Empresa se creó en Salamanca en 1994, su director es Antonio Jiménez, al que entrevistó, Nelson Montenegro, para ofrecer la entrevista que a continuación pueden disfrutar a través de Clave Diario.

 

La Casa de las Muertes, "la más bella de las platerescas viviendas hidalgas salmantinas" está en venta por tres millones de euros

En pleno centro histórico de Salamanca, a unos pasos de la Plaza Mayor está situada la Casa de las Muertes, "la más bella de las platerescas viviendas hidalgas salmantinas", en opinión del escritor Julián Alvárez Villar, vertida en su libro titulado: "La Casa de las Muertes, leyenda e Historia".

Conocemos este peculiar edificio salmantino de la mano de uno de sus propietarios, Luis Gonzaga Blanco Cobaleda, que amablemente nos muestra la parte social de esta vivienda. En 1962 la compró su padre, Matías Blanco Cobaleda Rodríguez Vega, hijo del que fuera fundador del banco Matias Blanco Cobaleda y posteriormente propietario del Banco Salamanca y Banco de Castilla. 

Blanco Cobaleda, adquirió el inmueble vaciando el interior, consolidando con una estructura metálica y recuperando la identidad del mismo, con la recuperación de elementos que forman parte de la identidad de este edificio, como es el caso de las calaveras o muertes de la fachada, que dan nombre al edificio. 

Hoy el edificio, casa familiar en Salamanca de los hermanos Cobaleda Blanco, está en venta por tres millones de euros, un precio módico, en opinión de su propietario Luis Gonzága, que lo divide por metro cuadrado para compararlo al de las viviendas sociales. Una oportunidad de oro para quien pueda permitirse el lujo de darse el capricho de tener un palacete en pleno centro de Salamanca, con incluso un amplio jardín particular y piscina.

"El resultado de una buena comida empieza por una mesa bonita", según la creadora de Los Caprichos de Clarisa

"Las mesas hay que ponerlas como uno es", en opinión de Clarisa Molina Martínez, creadora de Los Caprichos de Clarisa. 

Los Caprichos de Clarisa ofrece "Todo lo relacionado con poner una mesa bonita" a través Internet y en su tienda situada en el polígono Los Villares de Salamanca.  

Aprovechando la invitación que esta empresaria ha realizado a los medios de comunicación, a través de Clave Diario trasmitimos en estas líneas unas pinceladas cargadas de consejos para poner una mesa bonita. En vídeo se puede ver la entrevista completa.

Clarisa explica que "la mesa forma parte de tu estilo de vida de tu forma de ser", por lo que a partir de esto, "la mesa debe reflejar una parte muy importante tuya". Teniendo en cuanta que "siempre hay unas normas protocolarias" a respetar, "a partir de ahí se puede dar rienda suelta a la imaginación", considera.

Las personas que hacen sus compras en Los Caprichos de Clarisa tienen en común, que "cuidan y miman la mesa". En palabras de Clarisa, sus clientes son "esas personas a las que gusta cuidar los detalles en la mesa, que le dan valor y que entienden que el resultado de una buena comida se empieza por una mesa bonita"

Los Caprichos de Clarisa tiene tienda física en la calle Méjico, 13 del Polígono Industrial Los Villares, de Villares de la Reina, Salamanca.

www.loscaprichosdeclarisa.com

Dos días de unión para ayudar a las monjas en Morille

Cada año, desde hace once, con la tregua del pasado por la pandemia, la localidad de Morille, principalmente mujeres vinculadas a esta pequeña localidad salmantina, se unen para ayudar a los monasterios femeninos de clausura que elaboran productos de repostería. Lo hacen con la denominada Feria de los Dulces de las Monjas. Este año fue su X edición y Clave Diario estuvo presente para ver el trabajo realizado por estas personas solidarias y tener el privilegio de entrevistar a María José Gil, que es una de las personas que hacen posible esta iniciativa. 

Además de ser una acción solidaria, se trata de una escusa perfecta para atraer personas a esta localidad, promover la acción social y la unión de las gentes del lugar.

Vídeo

La Asociación Vidas Callejeras de Salamanca

Conociendo la Asociación Vidas Callejeras De Salamanca

"Nosotros capturamos a los gatos, trasladamos a la clínica veterinaria y una vez  este realizada la castración por los profesionales de la clínica, lo recogemos y devolvemos a su entorno", así explica Manoli Albarrán Leite la función  de Vidas Callejeras, asociación que preside. Procedemos a la entrevista.

- ¿ Qué es la Asociación Vidas Callejeras?

Vidas callejeras es una asociación muy pequeñita, formada por unas cuantas personas para intentar llevar a cabo el control de las colonias de gatos ferales de nuestra ciudad. Un control ético, responsable y respetando el carácter no sociable de los gatos y su entorno.

- ¿ Por qué se crea la Asociación Vidas Callejeras?

Vidas Callejeras nace porque de forma particular, las administraciones públicas no pueden adjudicar partida presupuestaria para la aplicación del método ces/cer (captura esterilización y suelta/retorno).

- ¿Quiénes integran la Asociación Vidas Callejeras? 

Vidas callejeras está formada por un grupo reducido de personas que alimentamos y cuidamos de los gatos callejeros. Aplicamos el control ético dentro de nuestras pequeñas posibilidades.

- ¿ Cómo es el proceso para castrar un gato? 

El proceso específico de castrar a un gato lo realiza el veterinario. Nosotros lo que hacemos es capturarlo, trasladarlo a la clínica veterinaria y una vez esté realizada la castración por los profesionales de la clínica, lo recogemos y devolvemos a su entorno.

- ¿ Ustedes reciben ayuda de alguna institución o de personas en Salamanca?

Nosotros vivimos de los donativos que recibimos de gente anónima, ciudadanos que les gusta el trabajo que realizamos y colaboran económicamente con nosotros, realizando sus donativos mediante ingresos en nuestra cuenta, paypal o haciéndose teming. El año pasado recibimos partida presupuestaria del Ayuntamiento de Salamanca, pero este año no hay presupuesto para aplicar el Método CES. Esa partida presupuestaria lo único que cubrió por parte del Ayuntamiento es el pago de la castración, el resto de gastos que originan las colonias, alimentos, desparasitación interna y externa, atención veterinaria, sale de los donativos que recibimos de la gente anónima o mediante la adquisición de nuestros productos solidarios. Y en la mayoría de los casos de nuestros propios bolsillos. 

- ¿Qué proyectos tiene la Asociación Vidas Callejeras a largo plazo? 

Un proyecto a largo plazo, es que nazcan el menor número posible de gatos en nuestras calles, mediante una gestión ética de control de las colonias de gatos callejeros. Que las administraciones, en este caso el Ayuntamiento de Salamanca, asuman su responsabilidad hacia los gatos callejeros y que se reconozcan a los cuidadores de estas colonias, que se reconozcan a los colonias adjudicando carnet a los voluntarios que atienden de forma altruista a, los gatos de la calle. Que se señalicen las colonias advirtiendo que esos gatos son gestionados mediante CES/CER y las multas que pueden acarrear por dañarlos, tanto a los animales, como su entorno o sus cuidadores que se trabaje de una forma unánime por el bien del gato feral. Porque son nuestros vecinos, y debemos convivir con ellos, no olvidemos que los gatos que habitan en nuestras calles son responsabilidad de todos y cada uno de los ciudadanos, y como seres vivos debemos respetar. 

Más información en:

https://www.teaming.net/vidascallejeras-grupo?lang=es_ES

https://instagram.com/vidascallejeras?utm_medium=copy_link

https://www.facebook.com/gordosyoriginales/

Entrevista en exclusiva para Clave Diario por Nelson Montenegro 

“En la mañana de San Juan se decía que aparecían las moras encantadas”

 Francisco blanco las describe como “personajes muy arraigados con la tradición salmantina, que conecta con la tradición antigua de las hadas, las lamias o chanas del norte de España”.

El 24 de junio se celebra San Juan Bautista, la madrugada de este día hay costumbre de encender las hogueras de San Juan. Pero es mucho más amplio el trasfondo de esta celebración. El escritor e investigador Juan Francisco Blanco, conocido por sus interesantes estudios de las creencias y espiritualidad popular, ofrece para nuestros lectores unas pinceladas de una de las tradiciones "más importantes por su “componente mágico”. Además es la primera celebración del ciclo del verano.

Explica que la fiesta de San Juan en la provincia de Salamanca “convoca muchos elementos rituales, festivos, creenciales, que nos conectan con el imaginario tradicional”

En el calendario cristiano, el 24 de junio, es el día de San Juan Bautista, fiesta del solsticio de verano. En el mundo antiguo ya se celebraba esta fiesta y coincide más o menos con el solsticio de verano.

Un elemento fundamental en esta fiesta es “el núcleo nocturno” y en la noche “el fuego es el elemento capital” como “materialización del sol”. Precisamente al fuego, por representar “a una divinidad tan importante como el sol”, se le atribuyen propiedades curativas.

Un ejemplo que destaca Blanco en la provincia se vivía en la localidad de Lagunilla, donde se quemaba la sarna. “Colgaban una especie de muñecos con grandes atributos sexuales y los quemaban”, pues “decían que representaban la sarna”. Aquella enfermedad desapareció en el siglo XX, con la implantación de la higiene.

En este hilo de la salud, Francisco Blanco destaca la noche de San Juan como momento en el que se “salía a recoger las hierbas medicinales porque -esa noche- había una sobrecarga de efectos medicinales”. También en la mañana de San Juan se practicaba un ritual para curar la quebradura o la hernia de los niños. “Tambien se decia que aspirando el humo de la hoguera de San Juan no te dolían las muelas durante todo el año”

En la celebración del solsticio de invierno, también se prenden fuegos en la provincia, por ejemplo por San Sebastián en Sobradillo o la Fregeneda y en San Antón, en algunos pueblos de la Sierra de Béjar.

En el Puerto de Béjar se hacían unos fuegos que llamaban luminarias organizados por la Cofradía de San Juan.

Francisco Blanco destaca que hay diferentes ciclos de fiestas (de invierno, verano y primavera). Hay elementos asociados a cada ciclo, como por ejemplo los vegetales en las estivales. “La primavera se caracteriza entre otras cosas por elementos vegetales”, sirvan de ejemplo los Mayos, la colocación de enramadas en las ventana de las chicas en algunos pueblos, o el tomillo o cantueso usado para decorar las calles en el día de Corpus, recogido después para prevenir las tormentas.

Dichos elementos vegetales también son esenciales “como últimos estertores de las celebraciones en relación con la naturaleza” en los arcos de San Juanito que se disponen el día de San Juan en Béjar. En El Rebollar plantar el árbol de San Juan a similitud de los Mayos. Además en la provincia se conservan fiestas tradicionales con un componente histórico o legendario, “el noveno de San Felices nace como consecuencia de la ,independencia que consiguen algunos pueblos de la zona que se ven liberados de impuestos”, “en Hinojosa de Duero, el baile de la bandera representa la liberación de la opresión que sufrió el pueblo durante toda la Edad Media”.

Hay muchas curiosidades más relacionadas con este mundo de las creencias populares, por ejemplo “en la mañana de San Juan se decía que aparecían las moras encantadas”, Francisco blanco las describe como “personajes muy arraigados con la tradición salmantina, que conecta con la tradición antigua de las hadas, las lamias o chanas del norte de España”. Un ejemplo es la mora encantada de Villar de Yegua, que dice se aparece en la mañana de San Juan a los hombres que acuden a un lugar llamado los castillos. “Para romper el hechizo se llevaba al hombre a su cueva y tenían que superar dos pruebas de valor, primero se transformaba en un gran toro bravo con los cuernos en llamas, si el hombre soportaba esa aparición sin mostrar miedo ni salir corriendo, la mora se transformaba en una gran serpiente que se enrosca alrededor del cuerpo del hombre y si el hombre consigue resistir sin demostrar miedo se rompía el hechizo, pero mi abuela dice que ningún hombre consigo soportar el hechizo”. 

No se puede olvidar que “la noche de San Juan es la noche brujeril por excelencia”. Francisco Blanco ha contrastado con otros investigadores que en esta noche “todas las brujas de España se reúnen en una especie de gran concilio estatal o nacional”. Todas ellas “van volando para tener su reunión en Los Arenales de Sevilla”.

Además “es la noche de los ritos amorosos”, en ella las chicas ponen en práctica ciertos rituales “para saber si se van a casar o no”. Un ejemplo es deshojar una margarita o mirar en el fondo de un caldero de agua a las doce de la noche de San Juan, con el fin de ver el rostro de quien iba a ser su marido en una especie de pronóstico", en palabras de Blanco.

El agua también toma su protagonismo en este día tan mágico. Es en la mañana de San Juan cuando había quienes salía a bañarse en determinadas fuentes, regatos o charcas porque se creía que la noche había sobrecargado el agua de poderes sobre todo preventivos pero también curativos. En caso de no haber fuentes, otra opción era revolcarse en la hierba, con el fin de impregnarse del rocío de la mañana de San Juan, “por ese poder terapéutico que se le atribuía al agua esta noche”.

La otra cara de las restricciones en partidos de fútbol

Ayer comenzó el fútbol base en Salamanca, a puerta cerrada, sin público y con mascarilla.

Los jóvenes futbolistas retomaron el contacto con el césped pero con la boca y nariz cubiertas. Los padres lamentan tener que buscar recovecos tras la alambrada, pudiendo establecerse medidas de seguridad, distancia y otra serie de recursos para poder utilizar las amplias gradas existentes en el campo de fútbol, al aire libre.

 

"Desde chico me gusta la ganadería, es algo que te llena"

En esta entrevista conocemos a Pepe Nicolaev que vive en Alba de Tormes, trabaja como ganadero y tratante, tiene 18 años y lleva cuatro acudiendo al mercado de ganados de Salamanca.

"Desde chico me gusta esto, es algo que te llena", reconoce. 

“Desde la oficina se ponen bien las leyes pero hay que estar en el campo para ver cómo es realmente”

El ganadero y tratante Alejandro Domínguez de Montehermoso, provincia de Cáceres, pone en evidencia una nueva traba que obliga en Extremadura a que las reses procedentes de cebadero tengan como único destino el matadero.

 

Legumbres "del campo a la mesa" para garantizar la rentabilidad y ofrecer mayores garantías al consumidor

El agricultor Juan Pedro del Teso está dando vida a un proyecto de circuito de producción de legumbre

Juan Pedro del Teso es agricultor en Espino de la Orbada. Cultiva garbanzos, lentejas, trigo, centeno, cebada, triticale, colza y girasol.

Tras siete años trabajando en la banca en Madrid, hace tres que decidió tomar las riendas de la explotación de su padre. Ahora está montando su propio circuito de distribución, bajo el nombre de Legumbres Espino. 

"Lo que queremos es cortar la línea de intermediarios, aumentar nuestra rentabilidad y llegar al consumidor final", explica. Ahora, "vamos a comenzar con lentejas y garbanzos de producción propia, directamente de nuestros campos a tu mesa". La intención es ampliar a otros productos, como "alubias, precocinados,.." Juan Pedro del Teso quiere hacer llegar el producto del campo al cliente sin intermediarios, con el valor añadido de la "calidad" poniendo en valor el producto "nacional".

Juan Pedro del Teso destaca la naturaleza, la tranquilidad y la calidad de vida, como alicientes que justifican la elección del pueblo por su parte.

Web de Juan Pedro del Teso:

https://explotaciondelteso.com/

“Nos están vinculando al sector del ocio y nosotros cuidamos de la salud”, argumenta Natalia Romero, directora del gimnasio Altafit Salamanca

Entiende que los políticos han tenido que tomar una difícil decisión, pero los centros deportivos llevan “en pérdidas continuas desde que empezó la pandemia”

La situación de pandemia, originada por el coronavirus ha dado de si medidas como los cierres de establecimientos. Los gimnasios se han visto duramente afectados por estos cierres. Para conocer el punto de vista de uno de estos centros contamos con la palabra de Natalia Romero, directora del gimnasio Altafit Salamanca. Nos cuenta que empezó hace cuatro años y medio como monitora, pero ha ido ascendiendo, pasó a ser coordinadora en Badajoz y lleva un año como directora en Salamanca.

Jorge Holguera: ¿Cómo ha afectado la situación?

Natalia Romero: A nivel de empresa, está siendo bastante complicada para todos los sectores, pero realmente pienso que el nuestro ha sido bastante atacado, pensando que es parte de la solución. Trabajamos la salud, la actividad física es buena para prevenir COVID y cualquier enfermedad. No se ha estado viendo desde ese punto de vista y es lo que ha afectado a que nos hayan cerrado más veces de la cuenta.

J.H.: ¿Los gimnasios se suelen destacar por tener un especial cuidado en la limpieza y sanidad?

N.R.: Totalmente. Hemos tenido que adaptarnos. La limpieza ha variado en función de la situación, los horarios, todas las medidas de prevención para el COVID. Nos hemos adaptado a todo lo que nos han pedido.

J.H.:¿Usted se ha llegado a plantear dedicarse a otra cosa?

N.R.: Los momentos en los que hemos estado en ERTE siempre te planteas un plan B, por si acaso, pero al final la situación te hace pensar que va a ser dentro de poquito, que es lo que me gusta y voy a seguir en este ámbito.

J.H.:¿Tiene la esperanza de salir adelante en este empleo?

N.R.: Sí, sin duda.

J.H.:¿Se están haciendo bien las cosas?

N.R.: Al final no se nos está tomando como lo que somos, se nos está vinculando al sector del ocio y nosotros somos sector de salud y desde ese punto de vista no se están haciendo las cosas bien porque no nos están valorando como nos merecemos.

J.H.:¿Con los ERTE les ha dado para vivir o se han visto ajustados?

N.R.: Nos hemos visto ajustados, todos los trabajadores, pero lo peor ha sido sin duda el retraso de los pagos. Son dos meses en que estás prácticamente un mes y pico viviendo con lo que tenías ahorrado, no tienes un ingreso extra, y al final son muchos gastos. Es muy duro.

J.H.:¿Qué saca en positivo de esta situación?

N.R.: A nivel personal, pienso que esto ayuda a crecer. Profesionalmente también, porque te encuentras en una situación excepcional y con tantos baches que al final hace siempre que mejores.

J.H.:¿Qué les pediría a los gobernantes?

N.R.: Que se nos trate como lo que somos, que no se nos vincule a un bar, porque es totalmente diferente. Nosotros no somos ocio, somos salud.

J.H.:¿Cómo valora la medida: cierres?

N.R.: Por culpa de eso no hemos podido dar servicio a ningún cliente, por ejemplo a los bares les han dado la opción de servir a domicilio y a nosotros no nos han dejado nada. Al final, ha sido un cierre absoluto que tampoco lo veo normal.

J.H.: ¿Cree que se podría haber tomado otro tipo de medida?

N.R.: El no cerrar hubiera sido la medida perfecta, pero entiendo que al final también es una decisión difícil para ellos y es la que han tomado.

Ronald Lemus: Le voy a hacer dos preguntas, una relativa a Natalia -trabajo. Recibe un correo en el que le dicen: Natalia tenemos que volver a cerrar de nuevo. ¿Qué fue lo primero que se le pasó por la mente?

Natalia Romero: Frustración, muchísima. De hecho, en confianza os digo que lloré, porque es muy frustrante pensar que cuando empezábamos a arrancar un poco, en pleno enero, cuando es el boom de todos los centros deportivos, volvemos a bajar. Es un sube y baja constante que no te deja avanzar ni progresar, y llevamos en pérdidas un año. Desde que empezó la pandemia estamos en pérdidas continuas.

R.L.: La segunda Natalia-hogar, cerramos, llega a su casa, duerme. ¿Se despierta con la sensación de ir al gimnasio o ya está mentalizada de que no va a ir?

N.R.: Los primeros días cuesta mucho porque estás habituado a trabajar en tu vida diaria. Al final el cuerpo se adapta a todo. Si es verdad que el hecho de estar tantas horas en casa, por ejemplo,  a mi, que me paso muchas horas trabajando porque me gusta, no porque me lo impongan, me ha costado muchísimo.

R.L.: ¿Pensó en sacarle algo positivo a este cierre, por lo menos estoy más con mi familia?

N.R.: Exactamente, mi familia está en Badajoz pero aun así yo que vivo con mi pareja y el día a día no nos permite prácticamente estar juntos, nada más que para comer. Ha sido el momento en el que he empezado a hacer estas cosas, también he llevado a mi perra de campo. He intentado hacer cosas que no puedo hacer normalmente porque trabajo.

R.L.: ¿Qué le dicen los usuarios del gimnasio cada vez que cierran y abren?

N.R.: Lo sorprendente es que siempre nos dicen, y agradecemos, que no lo entienden y que ojalá volvamos pronto. Eso también nos ayuda a tener esperanza y positivismo.

R.L.: ¿Los gimnasios se están preparando para otro cierre?

N.R.: Sí, estamos siempre en constante renovación y pensando cosas. En Altafit se están haciendo cosas para poder seguir trabajando online. Al final hay que seguir y no podemos permitir que esto nos supere.

Entrevista realizada por Ronald Lemus y Jorge Holguera.

En el sector de la música “nos han olvidado, ni siquiera darnos la oportunidad de demostrar que las cosas se pueden hacer bien”, en palabras de Diego Martin, batería y dj

En Hacienda podrá aplazar los pagos pero en  la Seguridad Social no contemplan ningún tipo de flexibilización

Diego Martín Santos es una persona afectada profesionalmente por la crisis del coronavirus. En esta entrevista realizada por Ronald Lemus y Jorge Holguera, pone en evidencia la situación que atraviesa el sector de la música, al que se dedicaba hasta que la crisis evitó que pudiera seguir viviendo del mismo. 

Jorge Holguera: ¿A qué se dedica, cuál es su profesión?

Diego Martín: Soy músico profesional, soy batería y dj y llevo 16 años trabajando en ello.

JH:¿En estos momentos qué hace?

DM: Trabajo en el reparto y en el transporte porque es lo único que hoy nos ha dado un poco de salida.

JH: ¿Cómo le ha afectado la situación actual?

DM: Hasta el punto de no dejarnos trabajar nada, no tener ningún tipo de ayuda, estar olvidados totalmente y tener que buscarnos la vida para poder comer y tener que hacer frente a todos los gastos que nos exigen.

JH: ¿Tiene esperanzas de salir adelante en esta actividad o se tendrá que reinventar?

DM: Esperanzas tenemos de que, este año no, pero en el que viene, seguramente, con la vacunación podamos trabajar al 100%. Este año nos hemos tenido que reinventar, hacer formatos más pequeños, trabajar de otra manera, para intentar que nos dejen salir con las medidas de seguridad correspondientes y que podamos salir para por lo menos comer, aunque no dé para pagar los gastos.

JH: ¿Se están haciendo bien las cosas?

DM: Respecto a nuestro sector no, y creo que a los demás tampoco, pero sobre todo el nuestro que es el que a mi me atañe, creo que no se están haciendo la cosas bien porque nos han olvidado, nos han dejado de lado, nos siguen exigiendo que paguemos sin tener ningún tipo de ayuda, ni siquiera dejarnos trabajar ni darnos la oportunidad de demostrar que las cosas se pueden hacer bien.

Ronald Lemus: ¿Ha hablado con Hacienda y la Seguridad Social para aclarar si le van a flexibilizar los pagos, un acuerdo?

Diego Martín: Con la Seguridad Social he hablado a través de la gestoría, en Hacienda he estado en persona, porque en el momento en que no nos han dejado salir ni trabajar no he podido pagar esas cuotas, han venido ya cartas de embargo, entonces yo quería saber que posibilidades me daban. Me han dicho que con estas medidas hay una posibilidad de poder volver a sacar todos los plazos pero tienes que ir en persona, coger el papel de pago, ir a pagarlo, pedir cita, volver a presentarlo. Tiene que ser todo personal para que ellos lo registren. Es una solución que me han dado. Me parece una buena solución.

RL: ¿Eso es en Hacienda? ¿En la Seguridad Social?

DM: Nada, simplemente, te va metiendo el recargo hasta que tu lo puedas pagar, no te da ningún tipo de ayuda, ni te flexibiliza el poder pagar la cuota, en vez de este mes el mes que viene porque hayas podido trabajar porque el problema es que antes no podía trabajar, ahora buscándome la vida con otros trabajos ya puedo hacerlo, pero en resumidas cuentas no te dan ningún tipo de ayuda.

RL: ¿Ha pensado irse de España?

DM: Sí, lo he pensado, pero claro ya tienes aquí tu vida, tu casa comprada. Es un país en el que tampoco estamos mal del todo. No hay muchas ayudas en ciertos sectores, pero si eres un poco activo puedes pasar esto de otra manera. Si lo he pensado, pero de momento no he salido.

Venezolanos en Salamanca convocan una manifestación

Se quejan del trato recibido por quienes solicitan homologar sus licencias de conducir y piden que se mantengan los permisos de residencia por razones humanitarias

El venezolano Brian Hichs ha convocado una movilización para este jueves, 18 de febrero en la Plaza Mayor de Salamanca a las 10:15. 

Quieren pedir que se facilite la homologación de los permisos de conducir y que se continúe ofreciendo permisos de residencia por razones humanitarias a los venezolanos que las soliciten justificadamente, debido a la situación que atraviesa el país.